لا خلاف حول نفع كتب الدين والتاريخ والفكر والفلسفة ومختلف العلوم في تحصيل العلم والمعرفة، ولكن الأدب أيضا له نصيبه، فله مسلكٌ خاص في إثراء القارئ، فالأدب طريقٌ سلس، خفيف الظل، حلو المعشر، لفهم البشر، لإدراك أن طبيعة النفس البشرية واحدة وإن اختلف زمانها ومكانها. والقارئ لزم عليه أن يكون نبيهًا، أن يعرف ما يقرأ ولمن يقرأ، ألا يقتني أي كتاب يصادفه، وجب عليه أن يعرف ما بين دفتي الكتاب قبل أن يشرع في قراءته، وأن يُجيب على هذه الاسئلة، من هو الكاتب؟ في أي زمن كُتب الكتاب؟ بمن تأثر؟ ما الفلسفة التي اتبعها؟ ومهما كانت الأجوبة، يقرأ ويستشف بين السطور المعاني والحكم، البلاغة والمجاز، ينقد الفكرة المخالفة ويتبع ما يتبع ديننا ويتوافق معه، عندها أجزم أن قراءة الراوية تنمي في القارئ لُغته ولسانه، وقدرته في فهم الناس وطباعهم وتعليل أسباب سلوكهم، ومعرفته بثقافة مجتمعات تقطن في الجانب الآخر البعيد من الدنيا.